Maria, Maria
É um dom, uma certa magia
Uma força que nos alerta
Uma mulher que merece
Viver e amar
Como outra qualquer
Do planeta
É um dom, uma certa magia
Uma força que nos alerta
Uma mulher que merece
Viver e amar
Como outra qualquer
Do planeta
Maria, Maria
É o som, é a cor, é o suor
É a dose mais forte e lenta
De uma gente que ri
Quando deve chorar
E não vive, apenas aguenta
É o som, é a cor, é o suor
É a dose mais forte e lenta
De uma gente que ri
Quando deve chorar
E não vive, apenas aguenta
Mas é preciso ter força
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
Mas é preciso ter manha
É preciso ter graça
É preciso ter sonho sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
É preciso ter graça
É preciso ter sonho sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
Mas é preciso ter força
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
Mas é preciso ter manha
É preciso ter graça
É preciso ter sonho sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
É preciso ter graça
É preciso ter sonho sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Hei! Hei! Hei! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Hei! Hei! Hei! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Mas é preciso ter força
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
É preciso ter raça
É preciso ter gana sempre
Quem traz no corpo a marca
Maria, Maria
Mistura a dor e a alegria
Mas é preciso ter manha
É preciso ter graça
É preciso ter sonho, sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
É preciso ter graça
É preciso ter sonho, sempre
Quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania
De ter fé na vida
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Hei! Hei! Hei! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê
Hei! Hei! Hei! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Ah! Hei! Ah! Hei! Ah! Hei!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Lá Lá Lá Lerererê Lerererê!
Considerações da mulher na sociedade:
Hoje em dia podemos dizer que a mulher esta,tendo um papel muito importante na sociedade estamos tomando posse de cargos que acreditávamos não ser capazes e hoje temos no pais uma mulher presidenta,engenheiras,juízas e entre outras profissões bem vistas na sociedade.Antigamente as mulheres eram vistas como apenas dona de casa ,mas mostramos que somos tão eficientes como parecemos . A mulher tem um ponto de vista mais amplo na educação e no desenvolvimento de um aluno podemos assim dizer que o papel da mulher na sociedade igualou os sexos a mulher não e mais um ser inferior (do sexo frágil) hoje ela compete igualmente om o homem ela que traz o sustento do lar e toma as decisões .A sociedade brasileira vem mudando com estes avanços , e o papel da mulher tem sido importante para essa mudança
Passo 2
-Entrevista com uma professora que atua na areá há 20 anos
1- Quando você começou a atuar nesta areá
Há 20 anos , no dia 07/02/1993
2- O que há levou a escolher essa profissão
Na época em que formei no ensino fundamental , não tinha tanta possibilidades quanto atualmente . Hoje temos um amplo campo onde podemos buscar novas oportunidades
3- Como avalia seu aluno dentro da sala de aula
Avaliação bimestral, Saresp , prova brasil e avaliação diárias
4-Qual a sua disciplina
Letras, porem na prefeitura sou polivalente
5- Qual o seu método de ensino
Sócio construtivista
6- Qual a dificuldade que você encontra em sala de aula
Infelizmente nos dias de hoje , falta comprometimento por parte da família. Sabendo -se que a família e a base de tudo e o ensino começa dentro do lar
7- Como você avalia o ensino hoje no brasil
Apesar de grandes investimentos , ainda não atingimos o nível esperado,precisando melhorar muito,buscando recursos e inovações
8- Deixe uma mensagem para as pessoas que querem atuar nessa areá
Atualmente , exercer nossa profissão requer muito esforço e desejo de mudanças.Tenha metas sonhos e busque novas alternativas para o seu próprio crescimento pessoal dentro da profissão
Entrevista uma professora que atua nessa areá recente
1- Quando você começou atuar nesta areá
Comecei atuar em fevereiro de 2006
2- O que a levou a escolher esta profissão
Na época em que fiz magistério não tinha muita opção era o colegial , a contabilidade ou o magistério , e eu optei pelo magistério , mais por curiosidade
3- Como avalia seu aluno na sala de aula
Avaliação continua, avaliação interna bimestral e prova brasil
4- Qual e sua disciplina
Na escola onde leciono não trabalhamos por areá , por isso sou polivalente
5- Qual o seu método de ensino
Sócio construtivista
6- Qual a dificuldade que voe encontra em sala de aula
Uma das dificuldades que encontro é trabalhar com níveis diferentes, a onde temos que trabalhar diferenciado com aqueles que não conseguem avançar , outra dificuldade esta relacionada ao comprometimento da família em relação a escola .A família acha que tudo e função da escola , tirando doa ombros a responsabilidade que cabe a eles
7- Como voe avalia o ensino de hoje no brasil
Apesar de grande investimento que o governo dispõe a educação ainda tem muito que melhorar , começando pela valorização e segurança dos professores em sala de aula , mudanças em algumas leis ultrapassadas como progresso continuado entre outras
8- Deixe uma mensagem para as pessoas que querem atuar nesta areá
Apesar desta profissão ser tão pouca reconhecida , creio que ainda e a melhor profissão que existe , pois temos o mundo em nossas mãos , é através de nos , os professores que poderemos fazer um cidadão critico e participativo em nossa sociedade .Que vocês nunca desanimem nesta caminhada , quando parecer que não vale a pena lutar pelos alunos problemáticos , lembre - se que muitas vezes estes alunos terão apenas você para lutar por eles , e faze - los acreditar que ainda podemos fazer um mundo melhor e mais justo.
Passo 3
Produzir um texto argumentativo expondo contra pontos da respostas sugerindo aos leitores que apresentem seus pareceres e extigando- os para que façam sugestão para encontrar caminhos para diminuir as ideias que a escola do seculo XXl esta enfrentando
Apesar do grande
investimento que o governo faz pela educação hoje, há muitas dificuldades
encontradas diante da escola, pois mesmo que uma educadora tenha um tempo maior em sala de aula tem dificuldades com alunos que não se empenha no aprendizado.
Educadoras que estão
iniciando sua carreira se dedica da mesma forma para obter um desenvolvimento
melhor em sua matéria.
Mas na verdade tem que
ser mas elaborada a forma de abordagem na escola no século XXI,
Tendo mas ajuda tanto do governo quanto da administração de cada escola fazendo com que
os alunos desenvolva mas seu aprendizado e tenha um futuro melhor.
Tendo vários assuntos a
ser abordado ate mesmo a segurança de cada um, tanto as professoras iniciantes
quanto as mais tempo de carreira tem o objetivo de desenvolver projetos que
façam um futuro melhor a cada aluno e colocando em pratica muitas teorias de
cada filosofo.
Concluindo a resposta
de cada professora podemos observar que tanto uma quanto a outra seguem a mesma
linha de trabalho, pois mesmo tempo de magistério sendo diferente , o sistema é
unificado e deveram no decorrer do ano letivo ser cumprido.
Com sua visão de
educador esta correto esta abordagem?
ETAPA 4
Passo 1
VYGOTSKY
VYGOTSKY
Lev
Semenovich Vygotsky nasceu em 1896 na cidade de Orsha, na Rússia, e morreu em
Moscou em 1934, com apenas 38 anos. Formou-se em Direito, História e
Filosofia nas Universidades de Moscou.
Vygotsky foi um teórico que iniciou-se sob forte
influência do materialismo histórico,no seu trabalho encontra-se uma visão de
desenvolvimento baseado na concepção de um organismo ativo.
Vygotsky mostra que o desenvolvimento é dado de fora
para dentro, preparando o educador para preparar o educando e para ele a
criança já aprende antes mesmo de estar na escola.
Em sua teoria Vygotsky apresenta a noção que o bom
aprendizado é aquele que se adianta da criança,é aquilo que considera o nível
de desenvolvimento potencial.
Para Vygotsky aprendizagem sempre inclui relações
entre as pessoas, a relação do individuo com o mundo, que não tem como aprender
e apreender se não tivermos um ao outro, que nossos conhecimentos vai sempre se
atualizando com o tempo.
A partir da concepção a escola torna –se um novo
lugar privilegiado onde o contato social entre seus membros torna mediadores da
cultura onde os alunos e professores são considerados parceiros.
Vygotsky e Piaget tem pensamentos diferentes na
aprendizagem, Piaget acredita que o desenvolvimento e a condição para aprender,
já Vygotsky acredita que tem que aprender para desenvolver o conhecimento e
incluindo as relações sócias.
Concluindo Vygotsky pensa no aluno que o mesmo tem
que buscar sempre o conhecimento na cultura e dentro de si e com sua capacidade
fazer a diferença na historia e no mundo.
VÍDEO DA TEORIA DE VYGOTSKY LINK:
https://www.google.com.br/search?q=imagens+de+vygotsky&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=0gGOUpjPGJDpkQe6oICQDQ&ved=0CAkQ_AUoAQ&biw=1920&bih=978
BIBLIOGRAFIA:
Fonte : PLT capítulos 09 paginas 140 á 145 Vygotsky
https://www.google.com.br/search?q=imagens+de+vygotsky&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=0gGOUpjPGJDpkQe6oICQDQ&ved=0CAkQ_AUoAQ&biw=1920&bih=978
Biografia Pestalozzi
Seu pai morreu quando ainda era
criança, foi criado pela mãe, sua família empobreceu. As dificuldades para
sobreviver fortaleceram sua alma ainda na infância. Ele conheceu de perto
o preconceito social e teve de lutar muito para se tornar conhecido numa
sociedade dividida entre nobres e plebeus e entre ricos e pobres. Durante esse
período recebeu orientação religiosa protestante, mas considerava-se
sempre um cristão, sem defender qualquer religião.
Após a leitura do Emílio, de Rousseau, Pestalozzi foi influenciado pelo movimento naturalista e tornou-se um
revolucionário, juntando-se aos que criticavam a situação política do país.
Na Universidade de Zurique associa-se
ao poeta Lavater num grupo de reformistas. Gastou
parte de sua juventude nas lutas políticas mas, em 1781, com a morte do
amigo e político Bluntschli, abandonou o partido para dedicar-se à causa da
educação.
Casou-se aos 23 anos e comprou um
pedaço de terra onde intentou o cultivo de ruiva (Rúbia
tinctorum – planta herbácea de onde se pretendia tirar um corante)
mas, não sendo agricultor, fracassou.
Por este tempo havia feito de sua casa
na fazenda uma escola. Escreveu "As Horas Noturnas de um Ermitão" (Die Abendstunde
eines Einsiedlers – 1780), contendo uma coleção de pensamentos e reflexões. A este livro
seguiu-se sua obra-prima: Leonardo e Gertrudes ("Leonard
und Gertrud" – 1781), um conto onde narra a reforma gradual feita primeiro numa casa,
depois numa aldeia, frutos dos esforços de uma mulher boa e dedicada. A obra
foi um sucesso na Alemanha, e Pestalozzi saiu do anonimato
O horror da guerra: nasce o "Método Pestalozzi"
A invasão francesa da Suíça em 1798 revelou-lhe um
caráter verdadeiramente heróico. Muitas crianças vagavam no Cantão de
Unterwalden, às margens do Lago de Lucerna, sem pais, casa, comida ou abrigo.
Pestalozzi reuniu muitos deles num convento abandonado, e gastou suas energias
educando-os. Durante o inverno cuidava delas pessoalmente com extremada devoção
mas, em junho de 1799, o edifício foi requisitado pelo invasor francês para instalar ali um
hospital, e seus esforços foram perdidos.
Pestalozzi com órfãos em Stans
Em 1801 Pestalozzi
concentrou suas idéias sobre educação num livro intitulado "Como Gertrudes
ensina suas crianças" (Wie Gertrude Ihre Kinder Lehrt). Ali expõe
seu método pedagógico, de partir do mais fácil e simples, para o mais difícil e complexo.
Continuava daí, medindo, pintando, escrevendo e contando, e assim por diante.
Em 1799 obteve
permissão para manter uma escola em Burgdorf, onde permaneceu trabalhando
até 1804. Em 1802 foi como
deputado a Paris, e fez de tudo para fazer com que Napoleão se interessasse em criar um sistema nacional de educação primária; mas o conquistador
disse-lhe que não podia perder tempo com o alfabeto.
A Escola
Em 1805 ele mudou-se
para Yverdon, no Lago Neuchâtel, e por vinte anos
dedicou-se ao seu trabalho continuamento. Ali era visitado por todos que se
interessavam pela educação, como Talleyrand, d'Istria de Capo, e Mme. de Staël.
Foi elogiado por Humboldt e por Fichte. Dentre seus discípulos incluem-se Denizard Rivail (Allan Kardec), Ramsauer,
Delbrück, Blochmann, Carl Ritter, Froebel e Zeller.
Por volta de 1815 dissensões
surgiram entre os professores de sua escola, e os últimos 10 anos de seu trabalho foram marcados
por cansaço e tristeza. Em 1825 ele se
aposentou em Neuhof. Escreveu suas memórias e seu último
trabalho, "O canto do cisne", vindo a morrer em Brugg.
Legado
Pestalozzi e os órfãos de Stans
Como ele próprio disse, o verdadeiro
trabalho de sua vida não se deu em Burgdorf ou em Yverdon. Estava em seus
primeiros momentos como educador, com a sua observação, a preparação do homem
integral, a prática junto aos órfãos de Stans.
Pestalozzi foi um dos pioneiros da
pedagogia moderna, influenciando profundamente todas as correntes educacionais,
e longe está de deixar de ser uma referência. Fundou escolas, cativava a todos
para a causa de uma educação capaz de atingir o povo, num tempo em que o ensino
era privilégio exclusivo.
16/04/2013 - Vídeo enviado por Lucas Sampaio
Filme sobre a vida de Johann Heinrich Pestalozzi (1746
- 1827), o mestre de Hippolye ... Hou need ...
Paulo Freire
Paulo Freire foi educador brasileiro.
Nasceu dia 19 de setembro de 1921 em recife Pernambuco. Por seu empenho em
ensinar os mais pobres ele tomou-se uma inspiração para gerações de
professores. Pelo mesmo motivo, sofreu a perseguição do regime militar no Brasil,
sendo preso e forçado ao exílio. O educador apresentou uma síntese inovadora das
mais importantes correntes do pensamento filosófico de sua época, como o
existencialismo cristão, a fenomenologia, a dialética hegeliana e o
materialismo histórico. Essa visão foi aliada ao talento como escritor que o
ajudou a conquistar um amplo publico de pedagogia, cientistas sociais, teólogos
e militantes políticos. Paulo Freire constatou a situação histórica do Brasil.
E elaborou uma instância ética radical da não opressão e da não exclusão. Mais
que isto, consequentemente, elaborou uma instância ética de reconhecimento
radical da humanidade das classes e das pessoas das classes oprimidas e
excluídas, reconhecimento que implica o reconhecimento de seu constante e indestrutível
processo de criar o seu ser mais, em particular diante das históricas,
culturais, e tremendas pressões para o seu ser menos. Reconhecer a sua
humanidade radical, e o seu permanente processo, radical de humanização,
significa igualmente reconhecer a sua alteridade radical, o seu processo
radical de produção autônoma de sentido, e de ação. Paulo Freire revolucionou
mundialmente, em específico por uma ética do reconhecimento radical da
humanidade e da humanização; pelo reconhecimento radical da alteridade radical;
pelo reconhecimento ativo da vocação humana para a dialógica, para o Inter
humano, para a Inter ação Inter humana, pra a ação, para a criação, para a
superação. Existencialismo foi uma doutrina filosófica que predominou na Europa
do pós-guerra, com origens nas obras de Kierkegaard e Heidegger, tendo seu
ápice na literatura de Jean paul Sartre. A doutrina prega que o homem chega ao
mundo de forma inacabada e, através da sua existência, constrói a sua essência,
aquilo que o torna humana é, assim, o ponto de partida e de chegada de toda
reflexão existencialista. Na “pedagogia da autonomia” freire encampa algumas
das teses existencialistas. Por exemplo, ao falar da importância, para o ato de
ensinas, dessa consciência do inacabamento do ser, o educador ressalta: “a
consciência do mundo e a consciência de si inacabado necessariamente inscrevem
o ser consciente de sua inconclusao num permanente movimento de busca”.
VYGOTSKY
Ele mostra q o desenvolvimento é dado de fora
para dentro ,e o educador tem que se preparar e educando a criança já aprende
antes mesmo de estar na escola.
Em sua teoria ele apresenta a noção que o bom
aprendizado é aquele que se adianta da criança, é aquilo que concedera o nível
de desenvolvimento potencial.
Sigmund Freud
Freud foi um grande pesquisador e um medico
sempre influenciado por suas condições na vida social e econômico, politico,
econômico e suas culturas. Sempre foi um homem discreto q contribuiu e alterava
seu modo de pensar.
Ele mudou seu modo de pensar na vida
psíquica.Sua contribuição foi seu amigo Karl Marx ,na compreensão do processos
históricos social.
Paulo Freire
Paulo Freire (1921-1997) foi o mais célebre educador brasileiro,
com atuação e reconhecimento internacionais. Conhecido principalmente pelo
método de alfabetização de adultos que leva seu nome, ele desenvolveu um
pensamento pedagógico assumidamente político. Para Freire, o objetivo maior da
educação é conscientizar o aluno. Isso significa, em relação às parcelas
desfavorecidas da sociedade, levá-las a entender sua situação de oprimidas e
agir em favor da própria libertação. O principal livro de Freire se intitula
justamente Pedagogia do Oprimido e os conceitos nele contidos baseiam boa parte
do conjunto de sua obra.
Pestalozzi
Para a mentalidade contemporânea, amor talvez não seja a
primeira palavra que venha à cabeça quando se fala em ciência, método ou
teoria. Mas o afeto teve papel central na obra de pensadores que lançaram os
fundamentos da pedagogia moderna. Nenhum deles deu mais importância ao amor, em
particular ao amor materno, do que o suíço Johann Heinrich Pestalozzi (1746-18
